中筋ス－パ－「ふくや」前を行く子供たちの旗と太鼓の行列

「ふくや」駐車場前の子供みこし

神輿がいく

担ぎ手も一休憩で元気回復

中筋交差点前の川筋を西に向かう。一度に回れないので、行き過ぎて、道幅一杯に切り返して、また切り返して新方向に向かっていく。そのたびに方向を変え神輿を担ぎ直す、大変だ。

神輿出発、福田神社境内

大鳥居前を整然と

肩に重荷をしっかり担って若者たちが行く

最初の休憩地をさらに西の岡の段に向かい出発
折り返して府道へ出て東進して巡行

快晴の日曜日９時、福田神社前に整列の行列、出発前
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子供たちの旗行列。七五三の時に自分の名前の入った旗を作ってもらい、奉納する習わしがあり続いている。

子供の曳く子供太鼓の先頭

太鼓を叩く子供を乗せて、子供太鼓が行く

元気に子供たちに担がれて子供神輿が行く

わたあめ食べてる
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こんな店もある

宵宮で買い物

こちらはお餅の売り場

腰掛けて食べる縁台も人が一杯

太鼓をたたく親子

賑わう屋台店

照明の中で買い物

子供連れも多い人気店

境内を行き交う人々

福田神社の宵宮の取材をしてきた。風邪が何とか治まったのでようやくの出動。
夜風に当たらぬように、マスクをかけて行った。
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近在の人出で随分賑やかであった。屋台が並び納涼祭のように地元の人の手作りであった。

食べ物が並び、行列で買っていた。喜楽焼というのを買って帰った。

祭壇前の御輿。明日の御輿ねりに備えて、きらびかしく照明を浴びていた。

祭壇前のお神籤。大島宮司さんがおられるか尋ねると、近在のお宮さん参りにお出かけとか。（明日の祭礼で神輿同士が出会い待ち合わせする、岡町の神社も祭礼中であった）明日の祭礼取材の時間を確認した。

聖（ひじり）塚古墳と約１００ｍの間隔をおいて築かれている。この古墳は、一辺３０ｍの方墳で、約６ｍの周壕を巡らせ、南側に造り出しを有している。
昭和５８年度調査により、造り出しは二段に突出する特異な形態であることが判明した。聖塚古墳との前後関係は定かでないが、造り出しの形態などから五世紀前半代に、菖蒲塚→聖塚古墳の順に築かれたと推定されている。平成５年３月　綾部市教育委員会

史跡　聖塚・菖蒲塚古墳
平成４年５月６日　文部省指定
形状：方墳（周辺に造り出しを付属）
規模：聖塚古墳　一辺　５４ｍ
菖蒲塚古墳　一辺　３０ｍ
築機：古墳時代中期前半（五世紀）前半）

文化財を守る会の会報６１号（秋号）を配りに行った。年会費１０００円の会で、年２回の会報（一部カラ－刷り３１ペ－ジ）を発行している。
送料が出せないので、常任幹事以上の役員が手分けして配布している。
会員には、高齢者も多く、見るのを楽しみにして待って貰っている。

萩の花と大師像
萩祭りはとっくに終わっているが、まだ赤、白の萩が綺麗だった。
会員のおられるお寺境内である。

白萩

赤萩

冬「雪中はんぽ反哺の孝」・・・巣立ちした三羽のカラスが、成長し、親に恩返しをする場面。「鳩に三枝の礼あり、鴉に反哺の孝あり」の故事に基づく。

なお、弁財山の池の近くには、一禾画伯が全国各地で用いた筆を納めた筆塚がある。

夏「高野杉に鴉」・・・高野山（真言宗の聖地）の老杉とカラス。「鴉百態」といって、様々なカラスの姿が描かれている。

秋「湖畔の鴉」・・・湖のほとりで休息するカラス、一方、川に通ずる広大な空間を飛翔するカラスで、静と動の対象である。